General Hindi Question and Answer Practice Question and Answer
8 4 Q:
627be7d044265e01a956c7b4 4 Q:
627be74a44265e01a956c679 4 Q:
62701a95522b18641c71fe67 4 Q:
627017d3e1e2a840c35cbd5f 4 Q:
6270154d175f3a35dcddec33 4 Q:
627013de175f3a35dcdde80f 4 Q:
62701265e1e2a840c35caff8 4 Q:
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Q: ‘पानी में आग लगाना’ मुहावरे का सही भवार्थ है-
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627be7d044265e01a956c7b4- 1सब कुछ मटियामेट कर देना।false
- 2लोगों को चमत्कृत कर देना।true
- 3गर्मी के कारण जलाशयों का सूख जाना।false
- 4जहाँ झगड़ा होना असंभव हो, वहाँ झगड़ा करा देना।false
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Answer : 2. "लोगों को चमत्कृत कर देना।"
Q: ‘जिसका अनुभव किया गया हो’ वाक्यांश के लिए सार्थक शब्द है-
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627be74a44265e01a956c679- 1अनुभवयोग्यfalse
- 2अनुभवीfalse
- 3अनुभूतtrue
- 4अनुभाव्यfalse
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Answer : 3. " अनुभूत"
Q: किस वाक्य में 'भाववाच्य' का प्रयोग हुआ है?
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62701a95522b18641c71fe67- 1पुलिस से अपराधी नहीं पकड़े गए।false
- 2लड़के से कविता नहीं लिखी गई।false
- 3बुढ़ापे में ठीक से चला नहीं जाता।true
- 4उससे पुस्तक नहीं पढ़ी गई।false
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Answer : 3. "बुढ़ापे में ठीक से चला नहीं जाता। "
Q: निम्नलिखित शब्दों की शुद्धता पर विचार कीजिए :
अ. आद्योपांत
ब. पश्चात्ताप
स. सहधर्मणी
द. उच्छवास
किस विकल्प में उक्त में से सभी शब्द शुद्ध हैं?
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627017d3e1e2a840c35cbd5f- 1अ और बtrue
- 2ब और सfalse
- 3स और दfalse
- 4अ और दfalse
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Answer : 1. "अ और ब "
Q: 'अगर वर्षा हुई तो वह नहीं आएगा।' इस वाक्य में कौन सी 'वृत्ति' है?
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6270154d175f3a35dcddec33- 1संकेतार्थtrue
- 2निश्चयार्थfalse
- 3संभावनार्थfalse
- 4इच्छार्थfalse
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Answer : 1. "संकेतार्थ "
Q: 'मुक्ति पाने का इच्छुक' वाक्यांश के लिए सार्थक शब्द है
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627013de175f3a35dcdde80f- 1जिजीविषाfalse
- 2मुमुक्षुtrue
- 3तितिक्षाfalse
- 4मुमूर्षुfalse
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Answer : 2. "मुमुक्षु "
Q: निम्नलिखित में 'सरल वाक्य' कौन सा है?
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62701265e1e2a840c35caff8- 1उसके पास जो कुछ था, सब नष्ट हो गया।false
- 2जो गरजते हैं, वे बरसते नहीं।false
- 3उसने खाना खाया और सो गया।false
- 4गंगा हिमालय से निकलती है।true
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Answer : 4. "गंगा हिमालय से निकलती है। "
Q: किन समश्रुत भिन्नार्थक शब्दों का अर्थ भेद सुसंगत नहीं है?
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627010aee1e2a840c35cabb3- 1आसन - आसन्न = समीपस्थ - बैठने की विधिtrue
- 2पट - पटु = वस्त्र - निपुणfalse
- 3पृष्ट - पृष्ठ = पूछा हुआ - पीठfalse
- 4गौड़ - गौण = ब्राह्मणों की एक जाति - जो प्रधान न होfalse
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Answer : 1. "आसन - आसन्न = समीपस्थ - बैठने की विधि "
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